あることを人が認めるその場合は三つある。

まずはそのことについて何も知らないから。

次にはそれが世にありふれているように見えるから。

そして三つ目はすでにその事実が起こってしまっているから。

もはやそのことが善悪のどちらかなのかとかどんな利害が生まれるのかとか

どんな正当な理由があるかなどということは認める基準にならないのだ。

こうして多くの人が因習や伝統や政治を認めることになる

「曙光」より